تبليغاتX
ارتباطات جمعی

ارتباطات جمعی

دیدگاه دانشجویان ارشد ارتباطات صداوسیما

 

 

من امروز دو جوراب خریدم .جورابهای مردانه .دو جفت 1000 تومان .پیرمرد با لباس های کهنه و پاره , نای حرف زدن ندارد .معصومیت از سر و رویش می بارد ..-مرد و معصومیت ؟ کار خداست  دیگر .بعضی وقتها برعکس می شود -.جورابهایش را می خرم و بعد راهنمایی اش می کنم برای رفتن به بهزیستی کدام ایستگاه پیدا شود .

روی زمین تراکت های تبلیغاتی کاندیداها پخش و پلا شده است .حرص خورده ام تا از روی الله های کارتها رد شدم .کسی نمی داند چر ا کاندیداها روی تراکت های زمین افتادنی اشان ,این کلمه را چاپ کرده اند .

 10 متر دورتر از این دو ,زنی ایستاده است .بدون آرایش ,دسته کوچکی از موهایش بیرون زده است ,با مانتویی ساده و گشاد تا روی زانو .-مثل همه خانم های 35 ,40 سالۀ معمولی _ گشت ارشاد جلویش را گرفته ؛گشت ارشاد یعنی یک van  نیروی انتظامی که گوشه ای پارک شده ,یک مرد خیلی چاق با سبیل کلفت و پر پشت و دختری همسن و سال من .مثل من لباس پوشیده .چادر ایرانی , مانتو شلوار معمولی ,تیپ ساده و بدون آرایش ...آنها زن را ارشاد می کنند که اینجوری لباس نپوشد .یعنی مانتوی گشاد و تا روی زانویش گشادتر شود و بلندتر ؛یا شاید هم چادر بپوشد .آرایش هم که ندارد .زن اعتراض می کند .به دختر می گوید دورو برتان را نگاه کنید .آنوقت می فهمید که اشتباه کرده اید به من تذکر داده اید .

دختر با لحن یک پلیس , یک روحانی و اندرزگو ,نه شاید هم لحن یک درمانده...,به زن می گوید :"شما جای ما بیاستید تا بفهمید به چه کسانی باید تذکر داد " –به چه کسانی؟- ......

 

سال 2008 میلادی است .مردم تهران بد لباس می پوشند .عده ای ....با شکل و شمایل من ,آنهایی را که معمولی لباس پوشیده اند , متوقف می کنند و جلوی دیگران به راه راست هدایتشان می کنند .من از روی تراکت های تبلیغاتی و شعار و وعده هایی که رویشان نام خدا خورده با دلهره رد می شوم تا نام مقدس را لگد نکنم و آنسوتر دو جوراب از پیرمردی که فقط دو جوراب برای فروش دارد , به قیمت 1000 تومان می خرم .

نگرانم .نگرانم نکند بین این همه غوغا و هیاهو بر سر مانتوی این و آن ,تورم خودش را لای چادر قایم کرده باشد تا کسی نبیندش ,پوشیده و محجبه از جلوی گشت ارشاد که قرار است نهی از منکر کند  ,به آسانی رد شود و همان دو جفت جوراب را از دستان مرد پیر برباید .تورم که روز به روز دارد بزرگتر می شود و قدرتمندتر , نمی داند که پیرمرد همین دو جفت جوراب را بیشتر ندارد .

 

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و یکم اسفند 1386ساعت 2:14 بعد از ظهر  توسط مهری یاوری  | 

 

 

30 - دسامبر 1978 ، کره جنوبی: تقابل مادری با پلیش ضد شورش بعد از دستگیری پسرش. این عکس در جریان تظاهراتی که برای اعتراض به تقلب در انتخابات برگزار شده بود ، گرفته شد.

 

بعضي وقتها  هزاران خبر و نوشته و سخنراني و ....نمي توانند به اندازه يك عكس مطبوعاتي  تاثير گذار باشند. عكسي كه در آني همه ي حرفها را به عينيت تبديل  ميكند و با گيرايي خود، حتي آنهايي را كه با انتزاع نوشته و كسالت گفتار سروكاري ندارند ،در خود مي خشكاند و محسور مي كند و نسل به نسل تاريخ را به دوش كشيده و از آفات تحريف مصون مي دارد .

يك عكس خبري گاهي اوقات نقش يك انقلابي را بازي مي كند .يك انقلابي كه خواسته و نخواسته شعله ور شدن آتش زير خاكستري را به نام خود ثبت مي كند .

 

 

 

 

 

زنداني عراقي در حال دلداري دادن به پسرش

 

براي ديدن تعداد بيشتري از اين عكس ها به اين سايت  مراجعه كنيد .

 

 

 

پ.ن : كلا مطبوعات ايران اونقدر خودشون رو درگير عكاسي حرفه اي و اين حرفها نمي كنند .روزنامه نگاران كمي هم وجود دارند كه به رسالت عكاسي در حين كسب خبر ايمان داشته باشند .تعداد عكاس هاي خبري حرفه اي ما هم كه معدود و انگشت شماره و فقط كافيه صفحه هاي همشهري و جام جم رو ورق بزنيم تا بفهميم عكس تزييني و آماتور چه جايگاه والا و رفيعي در پركردن صفحات روزنامه هاي پرشمار ما داره .

 

+ نوشته شده در  سه شنبه چهاردهم اسفند 1386ساعت 12:7 بعد از ظهر  توسط مهری یاوری  | 

 

در این سایت می توانیم برای پنجاه هزار سال بعد و باقیماندگان روی این کره خاکی نامه مجانی بنویسیم و بخشی از تاریخ کنونی را منعکس کنیم .

 

واقعا  ۵۰ هزار سال دیگه یعنی کی ؟چه تغییر و تحولات بنیادی برای بشر اتفاق افتاده ...اصلا آیا هنوز انسانی روی زمین باقی موونده یا جنگ جهانی سوم فیزیکی ای بوجود اومده و دنیا رو نابود کرده ....یه عصر یخبندان دیگه و یه شروع تمدن دیگه ؟.....چقدر این چرخه هیجان انگیز و التهاب آوره ....

+ نوشته شده در  یکشنبه دوازدهم اسفند 1386ساعت 12:26 بعد از ظهر  توسط مهری یاوری  | 

هابرماس و نظریه معرفت

هابرماس همکار آدرنو بود، سپس در دهه هفتاد در فلسفه و جامعه- شناسی مطرح گردید.مسئله اصلی در اندیشه او مشکلات اساسی نظریه معرفت و دانش است.کتب اصلی هابرماس معرفت و منافع انسانی(1971)، بحران مشروعیت(1976) و ارتباط و تحول جامعه(1979) است. آخرین کتاب او در دو جلد تحت عنوان نظریه های کنش ارتباطی به چاپ رسیده است. (آزادارمکی،1376: 154)هابر ماس - که معمار اصلی نظریه نو انتقادی به شمار می رود – در بخش عمده آثار خود، نقد مکتب فرانکفورت از پوزیتیویسم را پی گرفت و به تدوین نظریه جدید شناخت با توجه خاص به علوم اجتماعی دست زد.از این رو طی دو مقاله در سالهای دهه 1960 به طرح مجدد و تدوین دقیق برخی از ایرادات و اشکالات وارد بر پوزیتیویسم می پردازد.(استفاده از نظریه دیالکتیکی)


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم اسفند 1386ساعت 6:3 بعد از ظهر  توسط مهدی خسروشاهی  |